Pensées de la Chine

Si la Chine est marquée par sa langue, son écriture, sa mentalité, on peut dire pour autant qu’elle n’a connu qu’une seule lignée de pensée. De nombreuses écoles philosophiques ont vu le jour en Chine, au point que l’Antiquité connut une période appelée « Epoque des Cents Ecoles ». Ces lignées de pensée se sont mutuellement enrichies, pourtant une seule source a nourri cette diversité. Il s’agit du Yijing, le Livre des Mutations, initiateur de l’écriture chinoise et pilier fondateur de la civilisation chinoise.

Au début de notre ère, les diverses lignées se sont distillées pour n’en conserver que la quintessence. Parmi les courants les plus connus, citons le Confucianisme et le Taoïsme qui, plus tard, seront rejoints par le Bouddhisme. Le Néoconfucianisme du 12ème siècle serait né de la rencontre entre ces trois courants, un syncrétisme dont aurait hérité la Chine actuelle. Mais n’a-t-elle pas surtout hérité de l’art de « chevaucher les nuages », de suivre les courants comme un poisson dans l’eau, avec une bonne humeur et une vitalité contagieuses ?