Taoïsme et médecine chinoise

Le taoïsme est né du chamanisme durant la haute antiquité chinoise. Les « Wu » ou « chamanes » étaient les guérisseurs des âmes et des corps ; ils allaient devenir les « médecins aux grelots », souvent des maîtres taoïstes, qui passaient dans les villages pour soigner les paysans, les gens du commun. D’un autre côté, les médecins de la cour exerçaient leur influence sur les grands de l’Empire. Mais, en Chine, ces deux extrêmes n’étaient pas sans contact et si les médecins lettrés notaient minutieusement leurs observations pour en faire des Compendium de médecine, souvent ils étaient eux-mêmes conseillés par les taoïstes qui connaissaient les herbes, les minéraux, les animaux et savaient comment les transformer en pharmacopée. De plus, les maîtres taoïstes ont développés une infinité de pratiques de santé dont le but est, comme en médecine  chinoise : la prévention et la longévité. La médecine chinoise rejoint ici les techniques de longévité taoïstes et les arts martiaux internes, courants externes et internes, dont nous donnerons un aperçu historique.

1.    Le concept du Qi dans la pensée chinoise :

• principe de l’unicité du Qi
• le Qi, modèle énergétique de l’espace-temps
• Ciel antérieur et Ciel postérieur
• Yin-Yang, principe de l’alternance du Qi
• le Qi, dynamique du processus de l’évolution

2.    Jing – Qi – Shen, les « Trois Trésors »

• Jing – Shen, le « Terre-Ciel » de l’être humain
• Jing du Rein, Jing du Ciel antérieur et du Ciel postérieur
• formes de Qi spécifiques à l’être humain
• Shen global et Shen du Cœur
• interaction entre les « Trois Trésors »

3.    Chronobiologie

• interactions espace-temps :
• principes du calcul du calendrier
• les cycles du Qi chez l’être humain :
• rythme circadien du Qi nourricier
• rythme saisonnier du Qi des Organes
• circulation du Jing et alternance vie-mort

4.    L’immortalité

• immortalité et société :
• Confucianisme et Culte des Ancêtres
• l’immortalité, une affaire de classes sociales
• réaction des Taoïstes à la bureaucratie céleste
• immortalité et sexualité :
• Confucianisme, le « Livre des Rites » et le sort réservé aux femmes
• réaction des Taoïstes au patriarcat confucéen
• « l’art de la chambre à coucher », garant de longue vie
• le point de vue de la médecine traditionnelle chinoise
• immortalité et Taoïsme :
• réaliser le Tao
• les Saints Immortels

5.    L’alchimie taoïste et la médecine traditionnelle chinoise

• Wai Dan et Nei Dan, l’apport des recherches alchimiques aux sciences chinoises
• Nei Dan, les procédés d’alchimie intérieure :
• Préliminaires à la conception d’un embryon d’immortalité
• Dao Yin : induction et conduction du Souffle (Qi) :
• le Qi Gong
• les visualisations
• les récitations
• le Taiji Quan
• Union Jing-Shen et sexualité taoïste

Informations pratiques

• Cours ouvert à tous
• Organisé sur demande
• Formatrice : Elisabeth Martens
• (20 heures en 10 x 2h)